崖壁上的时代印记——大慈庵明清摩崖石刻群

日期:2025-07-07 09:25来源:市文化和旅游局
责任编辑:文化和旅游局

  随着四普新发现田野调查的持续推进,近日,在长阳龙舟坪镇何家坪社区大慈庵遗址周边,一处明清摩崖石刻群揭开面纱,这也是目前已知长阳县域内规模最大、时间跨度最长的摩崖石刻群,为研究当地历史文化提供了珍贵实物资料。

  摩崖石刻作为中国古代一种重要的石刻类型,因其性质稳定,不易受外界环境影响,成为千百年来记录文字的载体。所幸大慈庵附近草木茂盛,怪石嶙峋,为石刻提供天然的保护,目前现存五方摩崖石刻。经考证,这些石刻年代最早可追溯至明崇祯元年(1628年),最晚为清道光元年(1821年),时间跨度近200年 。

  五方摩崖石刻分布于三处。下部岩壁有三方,其中右一方仅刻成圭首碑状,文字空白;左一方为明崇祯元年修路摩崖石刻,额题“南无阿弥陀佛”,以楷书详细记载了上官尚政夫妇捐资改修梯儿岩新路的事迹;中间一方是清乾隆十年摩崖石刻,记录了沔阳州知州、署理长阳县事程士麒捐资修建大慈庵饮水池的情况。这些内容不仅反映了当时地方建设中民间力量与官府的积极参与,还从侧面展现出明清时期长阳地区的社会经济状况与地方治理模式。另外两处石刻分别位于遗址东西两侧路边较小岩石上,其中散存的一通修路功德碑,记载着众多捐资人名。

下部岩壁三方石刻(舒玉龙拍摄)

明崇祯元年修路摩崖石刻(舒玉龙拍摄)

  长阳摩崖石刻数量较少且分布零散,但却是研究长阳地方史不可或缺的史料。大慈庵明清摩崖石刻群所记载的建庙、修路及德政等事宜,反映了当时的社会文化、宗教信仰和地方治理情况,丰富了长阳区域历史研究的实物资料,为深入挖掘地方历史脉络提供了支撑。(罗佳佳 王珂)